| ||
|
Вместо "Носа" Гоголь мог поставить "Горло", конечно широкое, и явился бы "Горлан" и все узнали бы в этих горланах наши газеты. "Нос" — это только отрывок из поэмы нашего времени, в котором отдельные органы получили самостоятельное, независимое существование. Отдельное существование ума без воли, знания без действия никого не удивляет, когда даже "память" может обособиться и стать если не "особою", то "особию", правда безгласною, мертвою. Протестантский ум, пересаженный в Москву в виде Университета, отнесся к ее прошлому отрицательно, с пренебрежением, с ненавистью; вспоминать для него, за небольшими исключениями, значило проклинать. Это и есть Московский Университет. Нет для этого Университета ничего постыднее, как название себя русским и особенно Московским. Понять свое значение как Университета 3-го Рима, конечно, потруднее, чем признавать себя зависимым от первого (как для Соловьева и других католиков) или просто отвергнуть всякий смысл. Музей без ума, без голоса, тогда как у Университета был и голос — "Русские Ведомости", — Это "Профессорское горло". Впрочем, то и другое учреждение одинаково слепы и бессознательны, и даже не считают нужным знать, в чем заключается "смысл их существования", в чем их задача, для чего они нужны, и нужны ли еще?!.. Фёдоров Николай Фёдорович (1829-1903) русский религиозный мыслитель и философ-футуролог, деятель библиотековедения, педагог-новатор. Один из основоположников русского космизма. | ||
|