| ||
|
С глубоким удовлетворением вся Россия и особенно все духовное наше сословие узнает о решении, вынесенном Св. Синодом по вопросу о высшей духовной нашей школе. В № 49 от 3 декабря «Церковных Ведомостей» опубликовано «определение», согласно которому «ныне же вводятся главные основания» академического самоуправления. Основания эти нижеследующие: 1) духовные академии находятся в подчинении высшей церковной власти в лице Св. Синода и состоят под попечительным наблюдением местного епархиального преосвященного; 2) ректор и инспектор академии избираются академическою корпорациею и утверждаются в должности Св. Синодом. Ректор академии состоит в духовном сане (т.е. им может быть и священник, как это было в царствование Александра II) и должен иметь ученую степень не ниже магистра богословия. Если бы оказалась необходимость временно допустить к исправлению должности ректора лицо, не имеющее духовного сана, то такое временное исполнение обязанностей ректора не может продолжаться долее шести месяцев; 3) в состав академического совета должны входить все ординарные и экстраординарные профессора и доценты, а в случае признанной советом надобности принимают участие в собрании совета и прочие преподаватели академии; 4) совету должно быть предоставлено окончательное утверждение в ученых академических степенях и самостоятельное в пределах, установленных законом, разрешение учебных и воспитательных вопросов. Таковы основания, на почве которых советы всех наших четырех академий получили от Св. Синода поручение представить не позже 1 февраля 1906 года предположения об изменении академического устава. «Впредь же до изменения сего устава и не дожидаясь указанного срока, Св. Синод предположил применить означенные начала к академической жизни, по испрошении на сие Высочайшего соизволения, если правильный порядок учебных занятий в академиях будет восстановлен», — причем назначение ректоров в порядке пункта 2 будет осуществляться постепенно с освобождением вакансий ректорских и инспекторских должностей от занимающих теперь эти места лиц, — что, нужно заметить, не заставит себя долго ждать, так как ректорские и инспекторские должности в академиях являются переходною и обычно очень краткою ступенью перед занятием самостоятельных епископских кафедр. Итак, еще один узел развязан; еще расправилась и вытянулась одна нитка из того мучительного мотка всевозможной путаницы, застоя и беспорядка, в котором задыхается наша Россия. Уверены вполне, что в данном случае дарованная свобода упадет на самую благоприятную и благодарную почву. Профессора академические — не избалованные свободою люди. Итак, за науку, господа! За науку, за лекции и господа студенты! Последние должны быть безмерно благодарны профессорским корпорациям, которые в лице прибывших в Петербург депутатов от них употребили все усилия, чтобы разъяснить перед Св. Синодом необходимость в текущем же учебном году провести, хотя бы временно, новые правила учебной жизни, дабы сохранить этот год для науки и для самих студентов, родители которых не принадлежат, как известно, к богачам. О выслушании суждений этих депутатов, как о почве для окончательного решения, говорится и в «определении» Св. Синода. Все хорошо, что хорошо кончается. Теперь мирным силам академий открыт широкий простор. Плуг есть, поле готово — нужно начинать пахать. Впервые опубликовано: Новое время. 1905. 8 декабря. № 10680.
Василий Васильевич Розанов (1856—1919) — русский религиозный философ, литературный критик и публицист, один из самых противоречивых русских философов XX века. | ||
|