| ||
|
Издание общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе православной церкви. Стр. 290+ 186 (письма). Пастырь тихий и в бесцветности своей отразивший бесчисленные цвета своей родины, — ее скромность, ее неяркость, ее терпение и труд, и «о всем возблагодарим Бога» — перед могилой. Таков митрополит Антоний, личность впереди всего глубоко благородная и чистая, сохранившая себя от соблазнов и грехов своего положения и сана, но не оберегшаяся от шипов и язв и муки этого положения. Взглянув на книгу о нем, с такою любовью написанную, я вспоминаю, как в 1905 или 1906 г. читал мне «Письмо к митрополиту Антонию» один знаменитый в то время священник, уже решивший перейти «в штатское сословие», и, прочитав полные красноречия, полные гражданского негодования страницы, но одновременно страшно грубые и неделикатные в отношении лично к митрополиту, — спросил: «Каково?» — и, не дожидаясь ответа, прибавил: «Митрополит выслушал все это молча. Я смотрел в его холодные серые глаза, но они были тусклы и ничего не выражали»... Почему-то слова эти, кажется ничего не выражающие, ничего не передающие, изваянно стоят в моей памяти. Я их не могу забыть. Недалекий ех-поп не отметил в молчании главного: ведь митрополит мог не принять его, уже почти расстриженного; мог попросить положить «бумагу» на стол и по уходе гостя бросить ее в корзину, зная и предвидя, что там написано; мог прервать чтение; мог ответно сказать дерзкому подчиненному грозное, гневное слово. Да, я забыл сказать прибавку. Но он дал вылиться всему священнику, всем яростям его (письмо было яростно и высокомерно презрительно), не сказал никакого суда, возражения, а только, когда тот стал прощаться, тихо вымолвил: «Бог видит мою душу и вашу душу и скажет Свой суд об обоих на том свете». И вот этих слов тоже нельзя забыть. И ex-священник вспомнит о них в свой смертный час. В своих глазах и в глазах земных он был победителем. Но ведь он и не был уже священником, в тот час — по форме и по существу — никогда. На самом деле и разбит и уничтожен был именно он сам, но разбит по-священнически, особым духом и особым способом, каковой дан священнику Небесным Пастырем и Основателем чина священнического и архиерейского. Книга воспоминаний о митрополите Антонии написана с чувствами, выраженными в предисловии: «Зная святителя двадцать четыре года, мне хотелось благодарно почтить память моего духовного отца и руководителя и собрать любящей рукой все устные предания о нем близких родных, учеников и друзей, а также поделиться выдержками из его глубоко назидательных писем. Книга эта, написанная с чувством глубокого благоговения к памяти почившего архипастыря, имеет целью начертать ясный образ его в назидание и утешение всем, знавшим его светлую личность». Вся книга написана в этом тоне и с этими намерениями, о каких говорит предисловие. Это и не научный труд, и не история, а некий «вздох» на могилу того, кто был дорог и поучителен. Впрочем, история именно церкви и церковных событий и церковных лиц умещается и сокращается в большинстве случаев до этих рамок, и даже до этой сущности, не без значительной основательности. Что делать!.. Церковь вообще есть область, где человек бессилен, а «Бог помогает»... Тут много рассуждать не приходится. Вздохнешь, помолишься. Помолится с тобой или о твоем деле священник... Ну, а остальное «приложится» и либо «выйдет», либо «не выйдет»... Что делать, что делать, — горьки мы и горько нам. Тут позитивизм не помогает, да и «зрелые рассуждения» не очень помогают, а «ограничиться сухими фактами» невозможно. «История» неуловимо и неодолимо переходит в благодатное повествование, биография в «пролог», и около «факта» нарастает «легенда». Это не ложь и не обман, избави Боже так думать, но вечное человеческое — «что делать», туман бессилия. «Сквозь слезы и не видишь и не слышишь», а «послушаешь — и легче станет». Важнейшую часть изданной книги составляют письма митрополита Антония к родителям, родным и друзьям. Впервые опубликовано: Новое Время. 1915. 1 нояб. № 14241.
Василий Васильевич Розанов (1856-1919) — русский религиозный философ, литературный критик и публицист, один из самых противоречивых русских философов XX века. | ||
|