| ||
|
Да будем едины, мирны и любящи — друг друга и наше Отечество, вот чего хочется пожелать собирающейся Государственной Думе. Да с этими пожеланиями, мы не сомневаемся, и собираются сейчас все члены ее. Они придут в Таврический дворец, чтобы высказать и выслушать слово о том, что нет «разных Россий», а есть единая, дорогая наша Земля, которую дети ее будут отстаивать единою грудью, единым дыханием, единою силою. Ныне великий час и для Думы: настоящая сила и настоящий авторитет учреждений, должностей, санов, избранничества — не даруется, а приобретается. Точнее: он и даруется — Верховною Властью и историею. Но этот первый момент жизни учреждений есть как бы «вперед данный», и данный «в надежде»... И лишь когда «надежда» оправдана, когда «данное вперед» показало себя доблестью и подвигом — все становится реально, все наливается соком и кровью, здоровьем и силою и долгоденствием. Наступающий день и есть таковой, когда представители народные будут учреждать долгоденствие народного представительства в России, показав его благо и правду перед народом своим и воочию всего мира. Сказанное ими и сделанное разнесется по всему миру, и по этому сказанному и сделанному будут умозаключать о русском народе, — о его силе и правде. И мы не сомневаемся, что русская духовная сила не окажется слабее физической силы, выставленной перед лицом врага на границах; что о ней смутятся враги и порадуются союзники наши. Дай же Бог, чтобы возрадовались русские сердца о сказанном и совершенном Думою; чтобы Россия почувствовала себя спокойной, зная, что «отцы Отечества своего» не дремлют. Дума собирается как нравственный объединительный авторитет, и если сама она не может, конечно, делать ружей, пулеметов, снарядов и пушек, то может совершенно и вполне сделать так, что все удесятерится в энергии этого делания, что всякий рабочий, мастер и, наконец, художник около машин, выделывающих «пушечное обмундирование», почувствует приток сил в руках и ногах и полную ясность и свежесть в голове. Вот это-то Дума может дать. Важны не одни слова, которые она произнесет: важна интонация слов, важна энергия слов... Ну, Господь даст — все будет хорошо! Представители народные войдут в Таврический дворец, неся в мысли живые образы тех родных, тех сыновей, братьев и отцов, которые в самый день собрания оглушаются грохотом орудий и выставили грудь свою против орудий. Этот живой образ говорит ярче всяких слов. Да и сколькие члены Думы уже несут живые раны в груди о погибших родных. К этому нечего прибавлять слов. Труд и страдальчество войны так велики, что ни у кого не может быть сомнения в том, что сессия Думы, собранная по существу времени в героический момент истории, сама будет героическою сессиею... Этого и ждет Россия, это нужно ей. Вспомним великую Северную войну, героические напряжения Петра, строившего в самой этой войне столицу своего царства; вспомним, как поснимал он колокола, чтобы налить из меди их пушки; и вспомним также доблестный подвиг слова и думы, какой находил царь в первых своих «сенаторах» и между ними в суровом и благородном Якове Долгоруком. Вот примеры и заветы истории. Да будет приближающийся к нам день достойным их. В помощь Государю! Столпитесь около Него, народные представители, как живой символ Его и вашего народа. Впервые опубликовано: Новое время. 1915. 12 июля. № 14129.
Василий Васильевич Розанов (1856-1919) — русский религиозный философ, литературный критик и публицист, один из самых противоречивых русских философов XX века. | ||
|