Архиепископ Серафим (Соболев)
Слово в Великую Субботу

«Аще же умрохом со Христом, веруем, яко и живи будем с Ним» (Рим. 6, 8).

Вот слова св. ап. Павла, которые мы слышали с вами, мои возлюбленные о Христе братия и сестры, сегодня за Божественной литургией во время апостольского чтения. Спасительно нам прежде всего знать, что значит умереть со Христом.

Конечно, здесь разумеется смерть не тленная, ибо апостол употребил слово умрохом в отношении к людям живым, а смерть для мира, т.е. для страстей. Об этом тот же апостол говорит в Послании к галатам: «Аже Христовы суть, плоть распята со страстьми и похотьми» (Гал. 5,24). Ясно отсюда, что мы умрем со Христом только в том случае, если умертвим свои страсти чревоугодия, блуда, сребролюбия, гнева, печали, уныния, тщеславия и гордости. А умерщвление страстей есть подвиг, который можно назвать добровольным мученичеством. Так учит и св. Феодор Студит, говоря, что иноки каждый день умирают чрез отречение своей страстной, греховной воли. Поэтому они наследуют мученические венцы, как и св. мученики (Добротолюбие. М. 1889. Т. IV. С. 21).

Правда, эти святоотеческие слова сказаны были инокам. Но мученическая борьба со страстями, по смыслу слов ап. Павла, неизбежна в жизни всех, которые стремятся быть Христовыми. Да и как может быть иначе, когда Господь заповедал всем Своим последователям узкий и тернистый путь, говоря: «...иже не приимет креста своего и вслед Мене грядет, несть Мене достоин» (Мф. 10,38). Таким образом, чтобы жить со Христом, надо сначала умереть с Ним, что то же умертвить свои страсти.

Что же значит: жить со Христом? Жить со Христом — значит находиться с Ним в единении. А единение со Христом есть не что иное, как наша любовь к Нему, стремление нашего сердца всегда помышлять о Нем, всегда молитвенно беседовать с Ним и творить одно только Ему угодное. Любовь ко Христу, как учит Сам Господь, есть в своей сущности исполнение нами Его божественных заповедей: «Аще любите Мя, заповеди Моя соблюдите» (Ин. 14,15). Поэтому мы будем жить со Христом, если будем исполнять Его заповеди.

Мы будем жить со Христом, если в.нашей жизни будет проявляться плод исполнения нами всех Его заповедей, т.е. божественная радость Христа, о которой Он говорит: «...аще заповеди Моя соблюдете, пребудете в любви Моей... радость Моя в вас будет и радость ваша исполнится» (будет совершена) (Ин. 15,10—11).

Эта радость Христа в особенности, как нигде, подается всем истинным Его последователям в таинстве св. Причащения. Делая нас едино с Богом по благодати, сие таинство дает нам еще в земной жизни небесное, райское блаженство. И если мы не испытываем от св. Причастия того блаженства, которое ощущали св. угодники Божий, то только в силу того, что плохо исполняем спасительные заповеди, не хотим расстаться со своими страстями и их в себе не умерщвляем.

Поэтому будем, мои возлюбленные о Христе чада, иметь своею главною заботою твердую решимость бороться со страстями до их умерщвления. Тогда мы будем жить со Христом, т.е. исполнять неуклонно все Его заповеди, и обладать еще здесь на земле плодом их — божественной радостью, черпая ее из многих благодатных источников нашей Православной Церкви, и в особенности в таинстве св. Евхаристии.

Во всей же полноте эту радость за умерщвление своих страстей и исполнение божественных заповедей мы будем испытывать в загробной жизни, когда соединимся навеки с умершим за нас и воскресшим Господом для нескончаемого блаженства в Его небесном Царстве, чего да сподобит нас Господь по Своей неизреченной милости к нам грешным. Аминь.

Русский посольский храм св. Николая,
г. София, 14 апреля 1940 г.

Впервые опубликовано: Проповеди. София, 1944.

Архиепископ Серафим (Соболев) (в миру Николай Борисович Соболев 1881 — 1950) — епископ Русской православной церкви. В 1920—1945 годы состоял в Русской православной церкви заграницей. В эмиграции стал идеологом русского православного монархизма. Канонизирован 3 февраля 2016 года Архиерейским собором Русской православной церкви в лике святителей.