А.М. Возлядовская. "Гейденрейх" Ярослава Ивашкевича

Прежде чем говорить о произведении Я. Ивашкевича нужно вспомнить историю Польши.

В 1569 году Польша образовала с Великим княжеством Литовским объединённое конфедеративное государство и таким образом была создана I Речь Посполита. Это было очень сильное государство, имевшее большое влияние в Европе. В его состав во время расцвета входила бóльшая часть территории современной Польши, вся территория современной Беларуси, почти вся территория современной Украины, бóльшая часть Литвы, часть Латвии, западная часть России и ряд других территорий. В XVI веке на этих землях шла стремительная полонизация, насаждение католицизма и притеснение религиозных меньшинств.

Первое столетие существования Речи Посполитой называют "Золотым веком" Польши. В конце XVI, начале XVII веков Речь Посполита принимала участие в военных конфликтах почти со всеми своими соседями и в том числе с Россией. В 1579 году поляками был завоёвал Полоцк, в 1582 году - предпринята осада Пскова. Русско-польская война 1605 - 1618 годов в Смутное время привела к осаде и поджогу Москвы. Хотя поляки капитулировали (это событие празднуется в современной России как День Народного Единства 4 ноября), но их интервенция оставила после себя достаточно мрачные воспоминания очевидцев. Пытаясь овладеть московским престолом, Король польский и великий князь литовский Владислав вторгся в Россию и дошёл до Москвы (1617), но взять её не смог. В результате его военных действий по Деулинскому перемирию Речь Посполита получила Смоленск и Северскую землю. Лишь в 1654 году, при царе Алексее Михайловиче Романове Смоленск, с прилегающими землями, вернулся в состав России.

Население Речи Посполитой в 1650 году составляло 11 млн человек, а население России в XVII веке насчитывало всего около 10, 5 млн. человек.

Во второй половине XVII века Польша весьма успешно ведёт войну с Османской империей, но проигрывает в Северной войне шведам - с этого времени упадок грозной Речи Посполитой только прогрессирует. От шведов Польшу освобождает Петр I (1709). Страна, которая всего сто лет назад оккупировала русские земли, теперь нуждалась в том, чтобы её саму освободили от оккупации. После всех этих событий Польша восстановить свои силы уже не смогла. Спустя полвека, во время которых продолжались различные воины, над Польшей устанавливается Российский протекторат. Всё это происходит уже в правление российской Императрицы Екатерины II. Вмешательства Екатерины во внутренние дела Польши были весьма значительны, и это вызывало постоянные недовольства и возмущения со стороны польской шляхты, но все восстания были категорично подавлены Императрицей. В 1772 году Пруссия и Австрия, как считается, опасаясь растущего российского влияния в Польше, а также успехов России в войне с Турцией, предложили Екатерине II провести раздел Речи Посполитой. Для придания вескости своему предложению Пруссия и Австрия ввели на территорию Польши свои войска.

Далее последовали ещё два передела территории Польши между Пруссией, Австрией и Россией, в результате которых в 1795 году Польское государство перестало существовать.

Точно так же как в XX веке после II мировой войны Германия была разделена на ГДР и ФРГ ради её ослабления, так и в конце XVIII века была разделено некогда могущественное и весьма воинственное государство - Речь Посполита. И точно так же как разделенная Германия, Польша мечтала вновь соединиться и обрести силу.

Речь Посполита более двухсот лет держала в страхе всю Европу. Это большой срок. Достаточно вспомнить, что современные Соединённые Штаты Америки существуют как самостоятельное государство также чуть более двухсот лет, а коммунистическая держава СССР не просуществовала даже одного столетия.

В начале XIX века Наполеон пообещал полякам объединить Польшу, дабы ради этого призрачного обещания польские войска встали на его сторону. Он действительно создал в период с 1807 по 1813 годы Герцогство Варшавское, вассально подчинённое Франции. Но далее этого Наполеон не собирался продвигаться: сильный потенциальный соперник в центре Европы ему был не нужен.

После победы над Наполеоном вассальное Франции Герцогство перестало существовать. В 1814 - 1815 годах на Венском конгрессе произошел очередной раздел Польши. Большая часть бывшего герцогства передавалась России; Познанщина отошла к Пруссии; Краков был объявлен "вольным городом". Венский конгресс декларировал предоставление самоуправления польским землям во всех трёх частях, но фактически это было выполнено только в Российской Империи, где по инициативе Императора Александра I было образовано конституционное Царство Польское. Однако Конституция долго не удержалась в Царстве Польском. Шляхта поднимала многочисленные восстания разной величины и интенсивности, и последующий Император Николай I, придя к выводу, что Конституция полякам явно во вред, отменил её (1831). Восстания, действительно, несколько утихли, но после смерти Императора Николая I снова возобновились. Именно это время и описывается в произведении Ярослава Ивашкевича: Январское восстание 1863 года.

Восстание продлилось более полутора лет. Действия повести Ярослава Ивашкевича происходят в августе 1863 года. Показанный в произведении отряд польских повстанцев возглавляет очень странный человек: бывший полковник русской армии, по происхождению немец, Крук-Гейденрейх. Из повествования Ивашкевича мы не видим, что заставило его так резко поменять свою жизнь.

В своих повстанческих действиях Гейденрейх, по видимому, не имеет никакого определенного плана: собравши мятежников и раздобыв винтовки, Гейденрейх не смог приобрести достаточное количество боеприпасов и потому сначала намеревается распустить "ополчение" по домам. Но тут помещик Вырдыхевич привозит повстанцам некоторое количество патронов. Итак, командующему повстанцами теперь нужно принять решение, что же делать дальше? Как освобождать Польшу, как бороться за объединение, как служить идеалам ныне упразднённой Речи Посполитой? Увы, Гейденрейх этого сам не знает. Волею случая к нему в руки попадает шифрованное письмо русского генерала Хрущова. Гейденрейх ухитряется его расшифровать и узнаёт, что из одного города в другой должен следовать охраняемый торговый обоз. Бывший полковник тут же решает напасть и ограбить его. Действие весьма неоднозначное с моральной точки зрения, и более похожее на разбой и мародёрство. Сомнения высказывает и окружение командира Гейденрейха:

"- Ну хорошо, - говорил угрюмым тоном Яроцкий. - Истратишь все патроны. Сметешь этот конвой. Наша возьмет. А что будет дальше?

- У меня будут деньги.

Крук всем телом повернулся к Яроцкому, нахмурившись, но не теряя уверенности в себе:

- Понимаешь, у меня будут деньги.

- Если уважаемые повстанцы тебе хоть что-нибудь оставят.

- Ты с ума сошел, а дисциплина?

Яроцкий усмехнулся:

- Не глупи, Крук, ты же знаешь, как у нас с этим обстоит дело."

Похоже в то, что "добычу" не растащат рядовые воины, верит только сам Гейденрейх, да юный горячий Руцкий, который считает, что сможет удержать толпу от грабежа. Но дальше что? Гейденрейх предлагает план:

"- Я уже договорился с Выдрыхевичем, мы едем во Львов за винтовками.

Но у повстанцев даже нет средств, чтобы купить достаточное количество патронов к уже имеющимся винтовкам. Неужели Гейденрейх думает, что три еврейские повозки с барахлом в состоянии обеспечить и покупку винтовок и обширного запаса боеприпасов ко всему этому вооружению?

Патронов, добытых паном Выдрыхевичем мало: "На одного стрелка придется по восемь - десять штук. Истратят за четверть часа" - констатирует сам Гейденрейх.

То есть эта операция, прямо скажем, операция являющаяся грабежом, может быть только первой и последней одновременно: на неё истратятся все с трудом добытые Выдрыхевичем патроны. А дальше что: услаждение мародёрской добычей и роспуск мятежников по домам? Результат довольно бессмысленный. Но, тем не менее, командир Гейденрейх принимает решение атаковать обоз.

Действиями мятежного командира руководит не более чем азарт: захватить охраняемый обоз с еврейскими товарами. В результате этого деяния повстанцы расстреливают все свои боеприпасы. Солдаты, сопровождающия обоз, тоже расстреливают все свои боезаряды ("обе стороны перестали стрелять. Заряды кончились" - пишет автор, показывая схватку). Сражение продолжается врукопашную. На поле боя множество раненых и убитых. Захваченных в плен солдат повстанцы тут же вешают.

Вернёмся к цели операции. Какие такие особые деньги могли захватить повстанцы в трёх еврейских повозках - непонятно. Про то, что в обозе будут какие-то деньги говорит единожды лишь сам Гейденрейх, когда рассказывает Выдрыхевичу и Михаляку, что намерен напасть на обоз. По повествованию мы узнаем, что в обозе едут две почтовые повозки. Почта всегда содержит некоторое количество денег: родители шлют деньги детям или дети - родителям и т.п., но вряд ли в почтовой повозке такое громадное количество денег, чтобы на это можно было вооружить мятежный отряд в несколько тысяч воинов. В обозе нет и не может быть крупных сумм - например, собранных налогов или жалования воинским частям, сам комендант крепости накануне жалуется Лауданскому: "Пушками будем еврейский скарб прикрывать. Вот до чего мы здесь, в этом Царстве Польском, дошли". Если бы с обозом отправлялась крупная сумма денег - комендант непременно выдвинул бы этот аргумент, чтобы убедить сомневающегося поручика принять командование конвоем. Ведь всем понятно: крупные суммы необходимо охранять. Ни о каких деньгах или об их потере не упоминает даже генерал Хрущов, когда Лауданский ему докладывает о том, что конвой разбит. Становится ясно - гигантские суммы существуют только в воображении Гейденрейха, а на деле существовали лишь рубли, которые и ищут повстанцы потроша конверты с письмами: "От почтовых фургонов дорожка из бумаг и бумажек отмечала в лесу путь, по которому уходили повстанцы". У еврейских торговцев тоже больших денег быть не могло, ибо евреи везли только товары - они ещё не начали торговлю. Но даже то, что было захвачено, употребить на повстанческое дело было бы весьма затруднительно: командир Яроцкий явно выразил сомнение в том, что рядовые мятежники позволят немцу-Гейденрейху оставить добычу себе: скорее всего, еврейское тряпьё и рубли из вскрытых писем они попросту растащат.

Так получается, что Гейденрейх подставляет под пули и под пушки, которые охраняли обоз, часть своих людей, расстреливает все с трудом добытые патроны - и всё это ради сомнительного захвата еврейских узлов. Эту "операцию" можно считать завершение существование повстанческого отряда: патронов нет, винтовки бесполезны, зато восставшие "ради Польши" крестьяне обогатились еврейским барахлом. Глупо и бессмысленно. Во всём этом видится желание просто напакостить, раз уж ничего серьёзного сделать не получается. Решение Гейденрейха напасть на обоз более всего напоминает мальчишеское озорство. Он перехватил шифрованную записку, смог её расшифровать и прочитать - стало быть, надо непременно этим воспользоваться, даже если это будет вопреки логике и разуму. Если вдуматься - захват обоза более всего похож на мародёрское действие, нежели на "освободительную войну".

Один из приближенных Гейденрейху повстанцев - Яроцкий - в беседе с ним происходившей накануне, выражает преобладающее среди мятежников мнение: "...наша жизнь уже загублена. Мы плывем по течению. Куда приплывем - известно. Польше нужно. "

Но много ли помог объединению Польши грабёж еврейских обозов?

Не менее примечательно "письмо Гейденрейха", которое он отправляет русскому генералу Хрущову с отпущенным на волю пленным казаком Подхалюзиным.

Тут, на этом примере, мы можем видеть отношение к своему воинскому долгу русского казака:

"Он мне приказал как солдату. [объясняет Подхалюзин поручику Лауданскому] Так и сказал: ты должен это выполнить, доставить письмо генералу. Обещай мне, Подхалюзин.

- И ты обещал? [- переспрашивает его Поручик Лауданский]

- Обещал". - отвечает тот.

Т.е немец Гейденрейх нисколько не сомневается, что солдат должен непременно держать данное слово, в то время как самого себя он не считает обязанным это делать.

Точно также в самом начале рассказа мы встречаем упоминание о том, насколько по-разному относится Гейденрейх к офицерам и солдатам. Взятых в плен офицеров он, по словам, полковника Цветинского, отпускает, зато солдат - вешает. Хотя это, по словам окружающих Гейденрейха, ему и "не нравится".

Казак, конечно же, исполняет данное слово и доставляет письмо генералу Хрущову.

В самом письме есть некая комичность: немец, перешедший на сторону поляков пишет к русскому офицеру письмо на французском языке. Всё это уже настраивает читателя на какой-то несерьёзный лад. В письме Гейденрейх пафосно сообщает, что отпускает всех пленников. Однако его воины после написания этих французских слов Гейденрейхом в первой же битве сразу вешают всех пленных казаков. Такой парадокс можно объяснить только тем, что либо Гейденрейх сознательно лжет, либо, что его люди совершенно ему не подчиняются.

Итак, в пафосно-благородном стиле Гейденрейх пишет, что отпускает пленных, но в данном случае отпускает одного лишь казака Подхалюзина, говоря о нём почему-то во множественном числе. Всё это выглядит лишь попыткой пустить пыль в глаза и доказать, что он, повстанец, куда благороднее, чем русские офицеры.

Однако и русские войска автор рассказа вовсе не идеализирует. Со стороны русских мы видим какое-то всеобщее нерадение: ворота у военной крепости не закрываются, гарнизон не годен, офицер поручик "не может ни одного дела до конца довести", и солдаты и офицеры прямо на службе рады напиться; генерал нерадиво шифрует приказ и секретные сведения попадают в руки врага. Сами поляки говорят - "Если бы москали так не трусили, было бы еще хуже".

Итак, со стороны повстанцев мы видим недальновидность действий, непродуманные планы, они сами, в общем-то, не знают, чего хотят, опускаются до разбойничьих нападений, которые кончаются тупым и жестоким желанием "перевешать всех москалей".

Со стороны русских мы видим в большинстве своём - беспечность, нерадение и лень.

Всё это кончается в рассказе - катастрофой, бессмысленной бойней и резнёй.

Почти на всё происходящее мы смотрим глазами поручика Лауданского. В этом человеке мы видим, прежде всего, честность, отличающую его от его земляков-повстанцев. Именно честность сопровождала его во всех действиях, и в тех испытаниях, что выпало перенести совсем юному двадцатидвухлетнему поручику. Страшное напряжение, ужас бойни в которой он вынужден был участвовать и казни, которой был свидетель, последствие двух бессонных ночей, жары и напряжения прорываются, наконец, потоком рыданий, когда всё уже было закончено.

"Лауданский вдруг обхватил казака обеими руками и спрятал лицо у него на груди. Подхалюзин был гораздо выше и сильнее его. Лауданский крепко-крепко прижался к нему и расплакался, как малое дитя. Слезы лились градом, горячие и отчаянные".

Этот двадцатидвухлетний мальчик не совладав со своими чувствами и переживаниями плачет о нелепости и ужасе всего произошедшего. Великую Речь Посполиту решили возродить путём ограбления еврейских повозок! Это было бы очень смешно, если бы всё это не было так ужасно. Ибо ради этой курьёзной цели - грабежа еврейского добра - убивают и своих и чужих, ради этого вешают пленных. Именно это чувство, несогласие с происходящим, стыд за своих сородичей-поляков заставило Лауданского во время битвы выкрикнуть в сторону немца-Гейденрейха: "Погляди, падаль немецкая, как поляк сражается!"

В рассказе есть ещё один колоритный персонаж - помещик пан Выдрыхевич. Нелепый толстый коротышка, внешностью не годящийся даже в лакеи. Он нигде и никогда не упускает своей выгоды. Не один Гейденрейх жаждал заполучить повозки с еврейским барахлом, был у него и конкурент в этом - пан Выдрыхевич. Пан не скрывает своего интереса, когда слышит про обоз от повстанцев и именно о нём более всего переживает, приехав на место сражения. Если пани Лаура Кленевская едет на поле битвы с бинтами и корпией, чтобы помочь раненым, то Выдрыхевич является туда - с надеждой поживиться еврейским барахлом. Но у него ничего не получается: повозки захвачены повстанцами и спрятаны в лесу. Автор рассказа отмечает, что спустя много времени, после описанных событий "...когда он [Выдрыхевич] ездил в Варшаву, то каждый раз между Куровом и Рыками, в окрестностях Жижина ему вспоминались те три повозки с еврейским товаром, который тогда так и пропал понапрасну".

Последствия описанных событий, показанные в маленьком эпилоге рассказа также нелепы и унизительно-комичны: Лаура Кленевская - благородная пани, гордая польская красавица, закованная в броню своего траурного кринолина, вызывающая восхищение у русских офицеров, и тайно помогавшая повстанцам, теперь вынуждена водить дружбу с пустым ничтожеством, соседским помещиком Выдрыхевичем. Ему она обязана сохранением своего состояния и поместья. Выдрыхевич, как пишет автор повести, и "сам выкрутился, ... и соседей из беды вызволил". А заступничество Выдрыхевича имело силу потому, что он, в своё время, был арестован командиром повстанцев Гейденрейхом за то, что "щипал девок". И вот в результате, арест за щуп девок, выводит Выдрыхевича в герои.

И теперь гордая полячка, которая когда-то даже не пускала его к себе в гостиную, вынуждена принимать этого пройдошистого типа едва ли не каждый день и слушать его глупые рассказы и смотреть, как у того от заливистого хохота трясётся жирный живот.

Кто же настоящий герой в этой маленькой новелле Ярослава Ивашкевича? Во всяком случае, кого показывает героем автор? Кто из описываемых людей держит себя с настоящим достоинством, творя в меру своих сил то, что необходимо?

Герои повествования довольно странны. Среди них можно назвать корнета барона Толля, который, несмотря на то, что комендант крепости характеризует его словами: "это же красная девица ... У него ничего не получается. Есть такие офицеры, у которых ничего не получается.... " в решительных условиях смог сделать всё от него зависящее, всё необходимое. Этому тощему, бледному с прозрачным румянцем юноше даже неизвестно сколько лет. Если уж "взрослому" Лауданскому всего двадцать два года, то юному корнету может быть семнадцать, или восемнадцать, или девятнадцать. Тем не менее, в боевой обстановке, несмотря на своё легкомыслие и винные пары, он справляется с паникующим конвоем, выполняет приказание командира, и погибает в перестрелке с повстанцами. Его гибель вызывает сожаление даже у гордой полячки - пани Лауры, прибывшей после на место сражения:

"Пани Лаура остановилась как вкопанная. Кто-то, сжалившись, уже закрыл корнету глаза. Он лежал так, словно спал в придорожной траве. "Какой красивый", - подумала она..."

Думала ли гордая полячка в тот момент, что и сама, в какой-то мере, причастна к гибели юного корнета, как и всех остальных людей, лежащих тут? Ведь она согласилась тайно провезти деньги на те самые пули, которые здесь убивали и русских и поляков, и на ту самую пулю, которой был убит этот юноша.

Итак, даже этот юный корнет, ассоциирующийся у высших офицеров с красной девицей, в нужный момент может смело действовать и выполнить свой долг.

Главным героем произведения и самым честным офицером показан поручик Лауданский, который считает долгом своим верность данному слову. Странно было бы подумать, что такой человек мог бы позариться на обозы, как позарились Выдрыхевич и Гейденрейх, или на дармовую водку, к которой падок оказался корнет.

Лауданскому, как любому живому человеку, не чужды самые различные чувства: и неуверенность, когда он опасается, как бы его не приняли за изменника; и, в некоторой степени, воспалённая гордость, когда его раздражает панибратский тон Подхалюзина. Но поручик достаточно мужественен в свои двадцать два года, чтобы не растеряться, попав вместе со своим конвоем в засаду, и попытаться сделать всё возможное, чтобы хотя бы часть вверенных ему людей вывести из окружения и спасти от гибели. Он не поддаётся на свою слабость, хотя не спал две ночи, но его ужасает эта братоубийственная бойня так, что он не может сдержать рыданий когда, наконец, весь этот кошмар кончается. Но он до конца остаётся честным человеком и настоящим офицером.

Третья замечательная личность, описанная в рассказе - казак Подхалюзин. Он прост, откровенен, абсолютно честен перед врагами точно так же, как и перед генералом русской армии. Он чужд вездесущей русской лени и безалаберности, которую отмечают и сами русские и поляки. Именно такие люди, как казак Подхалюзин и составляют самую лучшую часть русского народа.

Но почему же рассказ назван автором "Гейденрейх" - по имени немца, предводительствующего повстанцами? Автор в самом начале рассказа называет этого человека "прославленным повстанческим военачальником", но в повествовании показывает его, как человека недальновидного, непрактичного, непоследовательного, сочетающего напыщенность французской речи с несовместимыми с благородством поступками. Под видом освободительной борьбы он грабит еврейские обозы. Он не ценит ни жизни своих повстанцев, ни жизни русских солдат и казаков. Своим приказом он бросает их в небытие ради сомнительной выгоды захвата добычи.

Даже если смотреть на эту операцию со стороны мятежников, Гейденрейх, по сути дела, этим своим решением подводит конец своему повстанческому отряду: патроны все расстреляны, ружья без патронов больше не нужны, ибо бесполезны, как это признаёт сам Гейденрейх, зато ребята вместо ружей обзавелись тряпьём и потому самое время разбегаться по домам с награбленной добычей.

Но не всё ли это восстание 1863 года есть сплошной "Гейденрейх": бессмысленный бунт ради бунта, как такового; плохо прикрытая жажда наживы чужим добром; тупая агрессия под лозунгом, что всё это "нужно Польше"?

Вернёмся к истории.

Январское восстание подвигло Императора Александра II к проведению крестьянской реформы в польских землях. В 1864 году принят Указ об устройстве крестьян Царства Польского, были ликвидированы остатки польского крепостничества, крестьяне наделены землей. Современные историки считают, что мотивом к этому, кроме всего прочего, послужило желание лишить мятежную шляхту социальной опоры. Результатом восстания было сокращение автономии Царства Польского и ещё более плотного соединения Польши с Российской Империей.

НАВЕРХ