М.В. Гуминенко. Рецензия на сборник Ольги Шивер "Страшные истории"

Кому как, а мне понравилось. Понимаю, что отчасти рассказы напоминают те страшилки, пересказы которых ты слышишь в течение жизни (особенно если общаешься с очень разными людьми: ментами, врачами, охранниками, ветеринарами, конюхами, учителями и т.д. и т.п.). Но покажите пальцем произведение, которое вообще не использует мотивы реальных историй или чьих-то рассказов! Именно реалистичность, приближенность к знакомым мотивам, позволяет прочувствовать каждый оборот в произведении автора. Не длинные описания кровавых рек и водопадов соплей создают картинку, а конкретное изложение фактов, сдобренное простым, ясным языком.

Автору удалось не просто собрать, досочинять, пересказать, преподнести все эти случаи. Они систематизированы и каждому из них придан смысл, коего обычно в ужастиках нет. Рискну сказать: новеллы стали нравоучительными, что лично я считаю оправданным. Ужастик ради ужастика - пустая трата времени.

Теперь конкретнее. Сборник разделён на четыре части, каждая из которых несёт свою смысловую нагрузку.

Часть первая. Мистические истории

Я бы обозначила так: философские притчи с элементами хоррора. В каждом рассказе автор создаёт ощущение реалистичности. Каждый рассказ содержит глубинный смысл, ту самую "горячо нелюбимую" некоторыми мораль. Кому она не нужна - просто не обращайте внимания. Там и без морали есть чем потрепать нервишки. Но предупреждение прослеживается в каждой новелле. Например:

Не покупайте в переходах у бабок странные вещи и вообще не покупайте странных вещей.

Не делайте татуировок, если не понимаете смысла рисунка, мало ли, что это может означать.

Не отворачивайтесь от того, что вам говорят, даже если перед вами женщина, у которой от горя сдали нервы. Она особо чувствительна на детский плач.

Будьте внимательны, заводя знакомства.

Если вам сильно не везёт в жизни - кто знает, может всё промыслительно и вы избегаете ещё больших бед.

Не торопитесь высказывать странные желания незнакомцам, даже если вы в поддатом состоянии. Пить вообще вредно, особенно женщинам.

Рассказы призывают внимательно смотреть на мир и не пропускать мелких деталей, которые могут оказаться роковыми. Например, если у вас в квартире завёлся призрак - возможно, рядом найдутся люди, которым выгодно выжить вас с жилплощади?

Даже если подруга или знакомая рассказывает тебе дикую историю, внимательно смотри на неё саму. Наверняка ведь можно догадаться, что перед тобой наркоманка, а они обычно являются, чтобы стырить денег на дозу.

Рассказ про девушку Галлу заставляет серьёзно задуматься о том, чего сейчас (да и во все времена) многим не хватает: никогда нельзя отрываться от реального мира! Иначе конец.

А ещё интереснее мне был рассказ про больницу, которая реально существовала, но была снесена в 2018 году. Почему не предположить, что такая история на её территории успела случиться?

Обратите внимание на рассказ "Расплата". Поневоле начинаешь вспоминать другие произведения, в которых авторы не учитывают один маленький, но существенный моментик. Если в "Гарри Поттере" по мановению волшебной палочки появляется куча еды - значит, откуда-то эти продукты убывает и кто-то остаётся голодным. Весь мир держится на равновесии, нарушая его с одного края - мы влияем на другой, сами о том не подозревая. Герой рассказа желает стать везунчиком - и теряет близких ему людей одного за другим. Это становится платой за его везение. Нравоучительно!

Похожих "страшных историй" когда-то рассказывали очень много. Казалось, в них нет никакой закономерности, но автор эту закономерность нашла и превратила обычные страшилки в целостное произведение о человеческих заблуждениях.

Теперь о мистике. О том, что пока сам человек не впустит в душу искушение - никто его с пути не собьёт. Никто втихаря от самого человека не сделает из него самоубийцу, только он сам, отчаявшись, может поддаться на искушение. Таким образом, рассказы говорят о проблеме выбора - самой сложной для человека. Зачастую человек готов признать, что над ним властвует некая судьба, которую он не может обмануть. Но на деле, он сам принимает решения каждый момент своего существования и только от него зависит, как сложится его жизнь дальше. Даже если ему искуситель на ухо что-то нашёптывает, мама советует, друзья или начальники настаивают - он волен выбирать. Человек боится не выбора, а ответственности за то, что будет потом. Вдруг он выберет, а это окажется неправильно - и обвинить в неудаче другого станет невозможным. Поэтому человек предпочитает поддаться на чужие уговоры. Чтобы было, кого винить, если выбор окажется неправильным: это начальник виноват (а ведь сама решила развешивать игрушки под портретами сотрудников) - яркий пример того, что если тебе решительно что-то не нравится - нужно руководствоваться своим выбором, а не чужим маразмом.

А мистика, точнее, метафизика, окружает нас всегда и везде. Человек состоит не только из тела, инстинктов, физиологических потребностей и мозговых импульсов. В нём есть движущая сила, которая не поддаётся логике физического мира. Именно через неё мы и знакомимся с мистической составляющей.

Часть вторая. Ужасы

Ну куда без них? Мне эта часть напомнила случаи из психиатрической практики. Как-то моя знакомая, врач-терапевт, призналась, что первоначально училась на психиатрии. Проучилась несколько лет, это было чрезвычайно увлекательно и интересно. Что может быть увлекательнее человеческой психики? Но после первой же серьёзной практики в больнице, она перевелась на терапевтическое отделение. Да, учиться интересно, но работать - жутко. Не каждый выдержит.

Любой из рассказов второй части можно смело вставлять как пример в учебник по психиатрии. Подача материала весьма любопытна. В части рассказов повествование начинается глазами самого ненормального. Читатель это не сразу понимает, сочувствует человеку, который описывает те опасности, которые его подстерегают, а потом раз! - и оказывается, что это мы психу сочувствовали или маньяку. На самом деле, все те, кого он рисовал монстрами - его жертвы. И этот замечательный приём даёт ощущение двойственности окружающей нас жизни.

Психиатры считают, что абсолютно нормальных людей нет. Я не спешила бы соглашаться с этим утверждением, но отчасти оно действует. Где грань между нормой и безумием?

Моральная сторона дела, ярко представленная в части "Мистические истории", тут, в "Ужасах", практически отсутствует. Мы читаем про убийц, шизофреников и маньяков. У кого слабые нервы - не советую браться за эту часть сборника. Она затягивает, заставляет погружаться в дикую атмосферу "никому не верь, вдруг рядом с тобой псих!" Кстати, я бы именно это вынесла в мораль второй серии новелл. Люди, особенно молодые девушки или мужчины, ослеплённые желаниями телесной близости, часто не могут критически оценить то, что вокруг них происходит. За каждой рассказанной историей - правда. Их многовато - это да. В реальной жизни человек может раз за полвека столкнуться с подобными вещами или вовсе не столкнуться, поэтому восприятие большого количества подобных рассказов за короткий промежуток времени может шокировать.

А что вы хотите? Не хватает адреналина - не нужно бросаться вниз головой в пропасть, привязавшись резинкой к мостику, достаточно прийти в ментовку и попросить какого-нибудь немолодого оперативника рассказать с десяток случаев из его практики. И никакие придуманные истории уже не будут нужны, ибо самые поразительные, жуткие и страшные вещи происходят в реальности. Сочинить такое невозможно.

А вот создать на основе этой реальности серию жутиков - запросто. Хвалю автора, за то, что решалась собрать это всё воедино, объединить и выложить. Я, к примеру, далеко не всё из своей жизни буду даже своим персонажам приписывать, ибо смелости пересказать это для посторонних людей - не хватает.

Простой, даже в чём-то обыденный стиль, без выкрутас - это тоже достоинство. Заметили, что чем ужаснее преступление - тем суше отчёт патологоанатома? Нет? Ваше счастье! Понимаю, почему на автора выливается столько негатива. Мы часто восстаём против того, что нам трудно перенести, даже ухитряемся себя убедить в том, что "так нельзя и вообще, автор сам дурак, ничего нового не написал, а туда же..."

Дорогие мои! Чтение - вещь добровольная. Не нравится, не можете это вынести - просто пройдите мимо.

Интересно, что многие рассказы в сборнике связаны между собой и лишь дочитав до конца новеллы, понимаешь, что её персонажи уже фигурировали ранее, а тут мы находим дополнительные пояснения к тому, что с ними делалось. Приём замечательный, автору горячий респект! Как раз в контексте сборника получается здорово.

Почему, в отличие от первой части, я не пересказываю сюжетные ходы? Они слишком реальны и слишком взаимосвязаны, придётся спойлерить. А на мой взгляд, нужно просто взять и прочитать. Но до конца и внимательно, а не останавливаться на первых двух новеллах и делать после этого кислую мину.

Часть третья. Основано на реальных событиях

Мне эта часть сперва показалась самой скучной. Второй рассказ "Принцесса" сильно перекликается с историей трансваальской отравительницы Дэйзи де Мелкер. Ту в результате повесили и своего четвёртого мужа она отравить не успела.

На самом деле, эта часть ничуть не хуже первых двух. Вспомнился разговор: "Если ребёнка баловать, он вырастет вором и убийцей". Но на деле, подавляющее большинство воров и убийц выходят из неблагополучных семей, в которых детей не то, что не балуют, а хорошо, если просто не обращают на них внимание. Детские травмы самые стойкие, а если у ребёнка ещё и предрасположенность к психическому расстройству - добро пожаловать в маньяки!

Поучительно! Любите своих детей и не стесняйтесь тратить на них время, тогда вы их не потеряете и не испортите им будущую взрослую жизнь.

Последний эпизод мне оказался знакомым. Татьяна Иванюгина - на самом деле Тамара Иванютина, реальная отравительница, расстрелянная за многочисленные убийства с использованием таллия. Из вики: "Раствор Клеричи использовался как орудие убийства советской отравительницей Тамарой Иванютиной и её родственниками в 1970-х — 1980-х годах". Вот такая семейка!

Часть четвёртая. Лавка чудес

О чём эта часть? О том, что человек всегда сам выбирает и сам должен платить за последствия своего выбора. Неизвестно откуда взявшаяся перед персонажем лавка со всякой всячиной каждый раз играет свою роковую роль. Полагаю, перед тем, кто не склонен поддаваться на "чудесные сюрпризы", она просто не появится.

И воровка, которой обязательно захотелось получить красивую сумочку, и счастливый галстук, за который приходится дорого заплатить, и жуткая марионетка - всё это добровольный выбор героев новелл. Хорошо бы ещё задумываться, кому ты прежде всего делаешь хуже, когда пытается возвыситься, разбогатеть, стать успешнее за счёт счастья и успеха другого? Самому себе!

Я бы ещё выделила в рассказах тему зависти, поскольку это чувство, зачастую незаметно для человека, заставляет его совершать поступки, в которых он и сам рано или поздно раскаивается. Не случайно последним стоит рассказ "Похититель". Что он похитил? Часть чужой жизни. Он польстился на то, что дано другим, а в результате сам всё потерял. Чужое горе счастья не приносит, а сурово заплатить за то, что связался с чёртом, придётся.

Впрочем, хватит о морали. Некоторые вообще считают, что литература не должна содержать мораль, а должна развлекать, щекотать нервы и т.п. Само собой, для любителей тупых ужастиков рассказы вряд ли можно рекомендовать. Если так можно выразиться - они слишком ужасны. Любителям хоррора, наверное, хочется более рафинированного ужасса. (Написала случайно с двумя "с" и решила не исправлять, так выразительнее).

Многие любят ужастики. Загляните на любой форум, где есть, к примеру, раздел "Посоветуйте фильм". Найдёте огромное количество рекомендованного хоррора всех видов и мастей. Так почему же нас так шокируют истории, близкие к правде? Может, они раскрывают в каждом его слабые стороны? Может, читатель нет-нет, да и начинает понимать, что на месте персонажей тоже поддался бы искушению? А тут ему - раз! - и во всей красе последствия таких "поддавков".

Ещё раз скажу спасибо автору за старание! Неважно, ходят ли похожие байки по интернету или не ходят. Весь этот материал нужно было собрать, изучить, объединить и написать! И написать именно таким стилем, который впечатляет по-настоящему - близким к полицейскому отчёту или истории болезни. Именно такой приём кажущейся простоты создаёт впечатление особой приближенности к реальной жизни.

Напоследок повторю предупреждение, которое уже высказала ближе к началу рецензии: реально человек сталкивается с подобными историями от силы раз-два за жизнь. Хорошо если в качестве свидетеля, а ещё лучше - в качестве слушателя чьего-то рассказа. Собранные в сборник многочисленные случаи, конечно же, на психику давят. Читать их лучше умеренными порциями.

Наверх