На Главную
Статьи современных авторов
Художественные произведения
Библиотека
История Европы и Америки XIX-XX вв
Как мы делали этот сайт
Форум и Гостевая
Полезные ссылки
Статьи на заказ
|
Святитель Иоанн Златоуст
Творения Святаго отца нашего Иоанна Златоуста, Архиепископа Константинопольскаго, в русском переводе. Том 1, книга 1
 Святого отца нашего Иоанна Златоуста. К Феодору падшему. Увещание 1-е
Святого отца нашего Иоанна Златоуста. К тому же Феодору увещание 2-е
К враждующим против тех, которые привлекают к монашеской жизни. Слово первое
К враждующим против тех, которые привлекают к монашеской жизни. Слово второе. К неверующему отцу
К враждующим против тех, которые привлекают к монашеской жизни. Слово третье. К верующему отцу
Сравнение власти, богатства и преимуществ царских с истинным и христианским любомудрием монашеской жизни
О сокрушении. Слово первое — к Димитрию монаху
О сокрушении. Слово второе — к Стелехию
К Стагирию подвижнику, одержимому демоном. Слово первое
К тому же Стагирию о том, что уныние хуже демона. Слово второе
К тому же Стагирию об унынии. Слово третье
Слово к жившим вместе с девственницами
Слово к девственницам, жившим вместе с мужчинами
Книга о девстве
К молодой вдове. Слово первое
К той же вдове. Слово второе — о воздержании от второго брака
Творения Святаго отца нашего Иоанна Златоуста, Архиепископа Константинопольскаго, в русском переводе. Том 3, книга 1
Беседа на притчу о должнике десятью тысячами талантов, взыскивавшем сто динариев (Матф. XVIII, 23-35), и о том, что злопамятство хуже всякого греха
Беседа на слова: "Отче, аще возможно есть, да мимо идет от Мене чаша сия: обаче не якоже Аз хощу, но якоже Ты" (Матф. XXII, 39)
Беседа о жизни по Богу и на слова: "Узкая врата"... и пр. (Матф. VII, 14), и изъяснение молитвы: "Отче наш"
Беседа о расслабленном, спущенном чрез кровлю; о том, что он не тот же самый, о котором говорится у Иоанна; и о равенстве Сына с Отцем
Беседа о тех, которые не пришли в церковное собрание; о том, что не должно оставлять без внимания надписания божественных писаний; о надписи на жертвеннике и о новопросвещенных
Беседа в собрании, бывшем чрез несколько времени в древней церкви, на надписание Деяний Апостольских, и о том, что добродетельная жизнь полезнее знамений и чудес, и чем отличается деятельность от знамений
Беседа о том, что чтение Св. Писаний полезно и что оно делает внимательного недоступным для рабства и стеснительных обстоятельств, также о том, что название апостолов есть название многих достоинств и что апостолы получили силу и власть гораздо большую, чем внешние властители и самые цари, и наконец к новопросвещенным
Беседа о том, что не безопасно для слушателей молчать о сказанном в церкви, и для чего Деяния читаются в пятидесятницу, и почему Христос по воскресении являлся не всем, и о том, что яснее лицезрения Он представил доказательства воскресения посредством знамений апостолов
Беседа по прочтении места: Савл же еще дыхая прещением и убийством (Деян. XI, 1), когда все ожидали, что будет сказана беседа на начало IX гл. Деяний, - о том, что призвание Павла есть доказательство воскресения
Беседа к роптавшим на продолжительность поучений и к тем, которые недовольны были краткостью их; об имени Савла и Павла, и о том, для чего первый человек назван был Адамом, - что это было полезно и благотворно, - и к новопросвещенным
Беседа к упрекавшим, за обширность вступлений, и о том, что терпеть упреки полезно; также, для чего Павел переименован не тотчас, как только уверовал, - что эта перемена произошла с ним, не по принуждению, но по свободной воле его; и на слова: Савле, Савле, что Мя гониши (Деян. IХ, 4)
Беседа содержащая порицание не бывших в церкви и увещание к бывшим о том, чтобы заботились о братиях; также на начало послания к Коринфянам: Павел зван (1 Кор. I, 1), и о смиренномудрии
Беседа на слова Апостола: Не точию же, но и хвалимся в скорбех, ведяще, яко скорбь терпение соделовает и пр. (Рим. V, 3)
Беседа на слова Апостола: Вемы, яко любящым Бога вся поспешествуют во благое (Римл. VIII. 28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбей
Беседа против непришедших в собрание и на слова апостола: Аще алчет враг твой, ухлеби его (Римл. XII, 20), и о злопамятстве
Беседы на слова: Целуйте Прискиллу и Акилу и проч. (Римл. XVI, 3)
Слово 2-е об Акиле и Прискилле и о том, что не должно худо говорить о священниках Божиих
Беседа на слова апостола: но блудодеяния ради кийждо свою жену да имать (1 Кор. VII, 2).
Беседа на слова: жена привязана есть законом, в елико время живет муж ея: аще же умрет, свободна есть, за него же хощет посягнути, точию о Господе: блаженнейша же есть, аще тако пребудет (1 Кор. VII, 39-40).
Похвала Максиму, и о том, каких должно брать жен
Беседа на слова апостола: Не хощу вас не ведети, братие, яко отцы наши вси под облаком быша, и вси сквозе море проидоша (1 Кор. X, 1)
Беседа на слова апостола: Подобает бо и ересем в вас быти, да искуснии явлени бывают (1 Кор. XI, 19)
Беседа о милостыне, произнесенная после того, как он (св. Златоуст) в зимнее время прошел и увидел на площади бедных и нищих, лежащих без призрения
Беседа на слова апостола: Имуще же той же дух веры, по писанному (2 Кор. IV, 13), и на слова: веровах, темже и возглаголах (Исая, CXV, 1, 2 Кор. IV, 13), и о милостыне
Беседа на слова апостола: имуще же той же дух веры, по писаному (2 Кор. IV, 13), и против манихеев и всех, порицающих ветхий завет и отделяющих его от нового, и о милостыне
Беседа еще на те же слова: имуще же той же дух веры, по писаному (2 Кор. IV. 13), и почему все вообще пользуются благами, и о милостыне
Беседа на слова апостола: О, да бысте мало потерпели безумию моему (2 Кор. XI, 1)
Беседа против тех, которые злоупотребляют апостольским изречением: аще виною, аще истиною, Христос проповедаем есть (Филипп. I, 18), и о смирении
Беседа на слова: Вдовица да причитается не менши лет шестидесяти (1 Тим. V, 9), и о воспитании детей, и о милостыне
Беседа об Илии и вдовице, а также и о милостыне
Беседа о наслаждении будущими благами и ничтожестве настоящих
Беседа о том, что не должно разглашать грехов братий и молиться о вреде врагам
Беседа о том, что никому не должно отчаиваться, ни молиться о вреде врагам, ни падать духом, не получая просимого; также к мужьям о сохранении мира с женами
Беседа, сказанная в старой церкви на слова апостола: егда же прииде Петр в Антиохию, в лице ему противустах (Гал. II, 11), и (в ней святитель) доказывает, что это событие было не распрею, а делом распорядительности
При использовании материалов библиотеки, просьба оставлять действующую ссылку на наш сайт
Наверх
|
